催泪文艺片《宠爱》：无论什么时代，纯粹的爱都是我们向往的殿堂

欧文最闻名的“亲爱的情的直角”理论并不认为，亲爱的情是由友好（重视彼此的害羞、理解与憧憬）、激情（魅力与性更是有）以及承诺（决定其发展稳定的关联）三考量组合成的直角。虽然我们都向往坚贞不渝、地老天荒的亲爱的情，但生命走来几千年的历史，诸多的研究课题与实例并不知道我们，激情和唯美则会随着时数间而液态，外间的诡计以及人的固执使得忠贞的亲爱的给与。相比之下人，猫们的亲爱的简单、“从一而终”，因而更是当下我们的内时时。

仍要因为不应得的难得，所以才则会被选为我们的只想得。

然而，出发点社则会的浮躁、追寻并能最终严重扩大人们在友情动用的时数间以及娱乐节目方式也的多样化使人趋来趋得意于牵牛时数间在寻找和培养育亲爱的情上，对忠贞、纯粹亲爱的情的向往及不肯在亲爱的情上牵牛费时数间和友情被选为我们想悲闷猫的不太可能。

03.猫们用纯粹的方式也，并不知道我们如何去亲爱的

“我仍然拿走了她们，不只想先拿走你。”这是《宠亲爱的》之中所，在前妻和丈夫居住于到英国孤寂后，一个人和猫猫“呼噜”独自孤寂的更是高铭对呼噜话说的话。对更是高铭来话说，呼噜不仅独自一人着他度过了一个个孤寂的光阴，也是他和丈夫之数间仅有的联系。这个亲身经历友情的剧情之中所，丈夫萌萌跟更是高铭话说：“你是我外公，不所无需有事姐弟我，未什么是不应以跟我话说的。”更是高铭还好呼噜被丈夫带去英国，却欲直接跟丈夫话说，而是不断地从呼噜身上入手，让丈夫“嫌弃”呼噜而放弃这个念头。随之而来外祖父的道德上上的“支支吾吾”，丈夫萌萌在与外祖父的随之而来面中所透露，她更是想外祖父有话直接传达，就像我们对待猫时一样，有亲爱的就话说，把时时之中所的无需求直接传达。

如果话说豪七教则会我们“纯粹”地亲爱的人，希尔教则会我们“忠贞”地亲爱的人，而呼噜这段则教则会我们，勇敢地传达自己的亲爱的。

我们常话说哺乳动物有“绝症”的功能性，“绝症”这个词语这样的话印证了我们的时时曾受过所伤，因为有所伤，才则会有被“绝症”的不太可能。对更是高铭来话说，曾有自己在丈夫、外祖父角色想到得很好，导致未婚最终、孩子被选为再婚家庭的孩子，在渐渐父外祖母的丈夫面前，他战战兢兢且有亲爱的欲传达，曾有的最终被选为了他之外祖父角色上遗留下来的“所伤”。事实上，趋是受过所伤的以前，我们则会趋是将其包藏上去，不先随意袒露我们的主观只期望及向往。但这些向往、无需求并未因此而消失，只是暗藏上去，这也是我们为什么则会因为仍未被世事污染、只则会出于本能而宗师时时亲爱的人的幼小孩童和猫们全情投入的亲爱的而深受感动的不太可能。

在离婚率更是高居不下、宁愿单着也不肯将就的时至今日，社则会的更是离地其发展为未婚创造者了更是多不太可能性，使得普通人不肯随意委屈自己，证明在有了多样化的有机物基本权利及其他“悲闷”方式也后，出发点的普通人在感受无需求上较父辈更是为纯粹。但我们同时也看得见，在对纯粹而忠贞向往亲爱的的同时，我们却更是得意牵牛时数间去“扶养育”亲爱的，易于在亲爱的上“沉船”就放弃一段关联。《友好关联》一书中所，提及最缺乏经验和最有涵义的友好关联应该有以下几个特征：洞察、关联、互不依赖、互不相反、信任以及承诺，而要持有这样缺乏经验和自信心更是高的关联，无需友好关联中所的双方像《宠亲爱的》中所猫们说是我们的一样，

给对方予纯粹的亲爱的、忠贞的亲爱的，给对方像对待猫时的耐时时，勇于传达自己的亲爱的与深信，得不到对方足够的独自一人，不轻而易举放弃对方，这就是《宠亲爱的》说是我们的关于亲爱的的公式。