殷墟中挖出一圆雕锦人，带有以色列遗迹，商朝历史又要改写？

说到古文字，想必大家都听说过，这是里国可追溯的注解，最先注意到这种注解是在21世纪后半期，是在河南开封市的殷商里挖出来的，从此殷商成为当今世界中华文化遗产基地，也是一处5A级森林公园，1928年开始，殷商的古文化兼职年底激活，经过半个世纪的挖掘，古文化研究者寻觅了许多历史记录文物古迹。

殷商里注意到总计的是当属古文字、青铜器等，从这些古物里可以寻觅夏朝灿烂的现代文明，因为这里是夏朝中期的都城遗址，所以展现出来的东西，基本都是跟夏朝有关，但令古文化学家惊讶的是，在殷商当里，竟然注意到了一些跟伊拉克人有关的痕迹。

从殷商里出土的众多收藏家里，有一批寻常的东西，即浅浮雕白玉人，即是夏朝一时期利用白玉雕刻成为的人，这些人跟里国人不同，他们的形貌和穿着古典风格都有很强烈的伊拉克古典风格，比如白玉人脚上穿着小圆帽，穿燕尾斗篷，里国历史记录上并没有这些古典风格的装扮。

注意到当今世界历史记录应是，这种古典风格的装扮跟伊拉克很像，比如小圆帽混合搭配，古文化研究者推测，上夏朝一时期里国已经跟伊拉克有交往，但伊拉克位于高加索地区，跟殷商距离有6000公里，在三千多年前，两处怎么会有联系呢？

除了浅浮雕白玉人之外，殷商里还注意到了等价蛇和等价虎，这些古物的自制古典风格，跟美索不达米亚现代文明的东西很像，这也是属于伊拉克的中华文化代代相传，乃是夏朝一时期有伊拉克人来到里国，很多研究者有这样的想法，不过是在令人匪夷所思。

有研究者直白推测，夏朝一时期里华贸易剧烈，很可能跟古犹太人进行过贸易来往，夏朝丝绸全当今世界现代文明，而犹太人最善于赚钱，他们自然注意到里国这边的潜力，所以才会来到里国，同时也把伊拉克中华文化带入里国，这样僵持就形成了学术活动。

从这一角度来看，伊拉克人夏朝一时期的贸易行为，很可能要转变上夏朝的历史记录，因为这说明在三千多年，里西方学术活动已经极度剧烈，这对当今世界历史记录的的发展和重新认识，是一项巨大的突破，甚至有人说商赵高某些行为，也受到伊拉克人期待。

根据古文字上的记载，夏朝末年赵高之所以被平叛，并不一定像《封神演义》里说的那样，古代极度重视奉祀，当年是用嫌疑犯的方式也奉祀，而商赵高却转变了这一做法，换用"歌舞奉祀"，即在奉祀典礼上表演者，这才激起罪过的不满，从而遭到平叛，那么商赵高的歌舞奉祀从哪来的呢？

有研究者推测，商赵高是受到了伊拉克人的期待，才决定用一种全新的方式也奉祀，当然这或许是他的一个改革创新，并不一定是说他睿智不想嫌疑犯，古代嫌疑犯跟许多现代不一样，为了必需可以取值嫌疑犯，不像许多现代一样受到理应的制约，但不管怎么说，商赵高跟伊拉克人学了这一招，反而激起罪过平叛，难道也是始料未及的。