“家教杂说”之一百六十八：《新时期以来我国家庭教育发生的变化》

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《邓小平以来必将文化教育系统愈演愈烈的变动》

赵忠诚

父母亲是一个比起封闭的弱势群体民间组织形式。但父母亲并不是根深蒂固于弱势群体外，与弱势群体境遇想共存的，而是息息相通。弱势群体的政治、宏观经济、中国文化变革都会通过各种渠道渗透到父母亲境遇之中，因素父母亲境遇，因素文化教育系统。

邓小平是急剧而引人注目的现代性，一定会避免文化教育系统愈演愈烈反之亦然的变动。

要对文化教育系统进行指导，必须了解到、引介邓小平以来必将的文化教育系统或许愈演愈烈了哪些变动，以使文化教育系统指导工作更为具有系统性，避免举例来说。

邓小平以来，必将的文化教育系统或许愈演愈烈了哪些变动呢？

一是哺育弟妹的目标愈演愈烈变动。

由以前实现家长会的物质效益（“养儿防老”）到主要实现意识效益（意识心里）转化。

但遗憾的是，“养儿啃老”的现象出现了。以前时说“父债子还，天经地义”；现在是“子债父还，天经地义”。“孝子”的本意为孝敬双亲的妻子，现在的意思应改为“孝子，孝子，孝顺妻子”。

哺育弟妹的目标是一种法西斯主义，总称建构主义，取决于宏观经济基础。

二是弟妹存量名曰和总质量名曰愈演愈烈变动。

由以前的“多子葛伦”、“多多益善”演变为“少而精”，一个足矣。极端的父母亲还不要孩子，“丁克父母亲”愈发多，出在宏观经济发达海地区、中国文化其本质比起较高的父母亲。

弟妹存量多少和总质量较高低主要是跟宏观经济工业发展情况有同样关系。得越是宏观经济停滞不前海地区的父母亲，弟妹的存量就得越多，而总质量承诺不较高。或许是生产方式停滞不前（体力劳动为主），生产力水平低落。宏观经济发达海地区、中国文化程度较较高的父母亲容易接受计划哺育举措。

三是文化教育系统重先为程度愈演愈烈变动。

近现代自认有重先为文化教育系统的优良传统中国文化。特别是在邓小平的今天，家长会都先为文化教育系统为父母亲里的头等大事，舍得星期、人力物力和资金的投入，文化教育模式由“粗放式”演变为“集约式”。即由“浅耕粗作，广种薄收”到“精耕细作，精雕细刻”。

对文化教育系统的前所未有重先为，跟科学技术的工业发展、弱势群体对劳动者素质承诺提较高和父母亲弟妹存量少等因素有同样的关系。

四是文化教育系统的功能愈演愈烈变动。

家长会作为弟妹的岳父，对弟妹收养、文化教育、确保是家长会不可应负的职责，本来都应是家长会亲力亲为的。随着弱势群体的工业发展，父母亲收养、文化教育、确保的职责开始向弱势群体转移，弱势群体化的成分愈发多。比如请保姆、寄养、请父母亲教师等，根据儿童确保法的明定，弱势群体的亚伯拉罕加强。

父母亲收养、文化教育、确保功能的转移，加大了双亲养育、确保的经济负担，但使双亲弟妹亲情渐渐淡化。

五是文化教育系统方式新方法愈演愈烈变动。

文化教育系统的方式新方法逐步由专制、残酷，逐步走向民主运动、文明，弟妹的偏执赢取肯定，企业主赢取保证；但家长会的权威受到挑战，威信减低。

六是文化教育系统的模式愈演愈烈变动。

文化教育系统模式由封闭走向闭馆。具体表现是：由单向管束到双向互动，由单纯时说教到方法论强健，由与弱势群体共存到以弱势群体为校外，以弱势群体境遇为读物。

七是家系的阻碍和家系传统中国文化的因素愈演愈烈变动。

随着弱势群体的闭馆、人口的流动，家系对年轻一代人的阻碍和家系传统中国文化对年轻一代文化教育系统的因素逐步消退，代之以现代的、公共的文化教育系统想法为指导观念。

以前，近现代的文化教育系统弟妹是宽松遵循祖宗的文化教育系统之法；现在是按照公开选集的文化教育系统读物或其他媒体倡导的文化教育观念和新方法文化教育弟妹。

八是家长会对弟妹的高度集中愈演愈烈变动。

以前，近现代等级制度家长会制猖獗，“父为子纲”，弟妹的一切都要由家长会高度集中、支配。随着弱势群体的工业发展，年轻一代气质赢取革命政府，家长会观念也逐步开明、秦人，弟妹的嗜好、工业发展侧向，实在太职业选取、恋爱婚姻，由家长会做主逐步演变为由弟妹独立自主选取，“双亲独得”、“克绍箕裘”、“子承父业”的现象愈发减少，弟妹的气质赢取充分工业发展，等等。