碑刻所见山西左权县绿微观派字传承

序来先于小别字。现把杂色物理存世碑摩崖手迹里所显现的江湖上小字道术详述如下∶③

明隆庆四十一年《增修杂色物理记述》护印道术李崇玄，门绝萧教俊、李教信，法孙蔡参演道、张参演张骏。

明万历二十一年《杂色物理增修南寝殿记述》署印道术郝参演澄，修造道术豆教棋、李教儒、蔡教梅、称王教清、韩参演注解、张参演张骏、闫参演秋、路参演经、蔡参演时逢、蔡参演道、蔡武当派、路业已、蔡全德、赛全成、豆全开示、郭全江、蔡全美、豆真用、蔡真光、称王真先、豆真礼。

清乾隆三年《增修杂色物理立碑石述》张和太，绝药德溥，道亦然司刘和吉。

清嘉庆三年《增修杂色物理立碑石述》道亦然司道亦然常义达，方丈道术赵仁安，好古牛义和、韩义合、李义明。寂虚宫道术孟仁宣，好古范义故称，法孙连礼祥、骞礼忠、李礼道、张礼津。

明万历四年《增修杂色物理立碑石述》方丈遗缺道亦然司道亦然任义和、韩义合，绝李礼诗，豆礼注解。

嘉庆十年《增修杂色物理立碑石述》方丈道亦然司遗缺道亦然李礼诗，豆礼注解，好古任智喜。

嘉庆三十四年《增修杂色物理立碑石述》方丈任智喜、于智隆，好古任信元。寂虚宫方丈蔡湛，法孙道亦然司道亦然卜祥林，三子胡里红。

元月十三年《增修杂色物理立碑石述》方丈任智喜，好别称王信来。

故称过以上的碑石石可以看出杂色物理从明清隆庆此后开始应用于武当派江湖上的小字序，至元月末年其承续已达15代、300多年。立碑石述手迹里两次显现的虚寂宫道术的手迹，明确指出虚寂宫的道术也参与了杂色物理的扩建。据雍亦然《定的州志》载∶“虚寂宫，在故县一村杂色物理，在南岔一村”，故县一村与南岔一村总括左方权县拐儿河东岸，联另有到碑摩崖里虚寂宫道术的唆使小字与杂色物理相同，虚寂宫极有可能与杂色物理总括一支。值得一提的是到了光绪此后，定的州道亦然由杂色物理转成虚寂宫道术担任，而且在短短几十此后，虚寂宫比杂色物理多传了三代，可只见至光绪此后杂色物理不太可能衰落。

杂色物理的道术约在明代隆庆此后中止了自己既有的唆使小字序，而改用武当派江湖上的唆使小字序，而且这一改用并不是从第一辈小字开始，而是由第六代“崇”小别字同样培植到了江湖上小字序上。此番认为，这一现象是由于在明清江湖上小字序逐步形成便，杂色物理道术故称过对自己承续的追宗溯源，肯定自己为郝祖法脉，从而根据辈将自己往后到了江湖上小字序便是。这种现象对于研究成果武当派江湖上的承续很有典型意义。

三

近年来，对于武当派宗唆使承续的研究成果已成了国际上的一个近来，但是其里大部份研究成果都集里在了对龙门唆使的宗唆使承续及小字序逐步形成的讨论上。而对于亦然因如此在明清里晚期大量显现的江湖上小字序却来得关引欠缺。这些唆使小字序一般都是将碑石石里道术手迹及承续关另有经分列后引意到的。但是，目前所引意到的江湖上道术手迹一般都在四代便，较难有可靠的涂料来证明一个值得注意清晰的承续。为了便于明确指出，此番现将经眼的一些碑石石里的江湖上小字序详述如下∶

总括上述资料，可以看到，在明清里期难觅其踪的江湖上小字序另有，自明清亦然德便，开始在各地碑石石里显现，而且一般都起始于第六、第七、第八代辈小字。这其里有很多应该与左方权杂色物理的情况下完全相同，故称过回溯到、肯定，乃至攀附，从而偏离了原来的小别字，往后江湖上小字。换句话说，在他们之前的几代道术毫无疑问根本没用江湖上的小别字。

四

小别字序，又称小字唆使、行第、唆使序，即表明同宗后代史注解血缘关另有社会秩序的取名为碱基，是必将宗法制在姓氏上的重要发挥。明清是必将小别字序标准型与规范的末期，建文帝朱元璋是第一个采用小别字序的帝称王。据《明史·诸称王史注解表一》记述载∶“至正里，太祖以亲族蕃万余人，取名为屡有单调，乃与亲称王史注解，各拟二十小字，一小字为世于。亲族外祖叔父，宗人府依世次立双名，以上一小字为据，其下一小字则由此而来星宿偏旁者，以金木水火土为序。”②从此以后，小别字序的应用开始在必将社会上的宗族、行会、帮唆使与宗教信仰民团体里较广谣传。

茅山虽然剃度修行，但也非常赞许有缘之间的宗法观念。称王重阳在开教之末就重申了物外下嫁，以师叔父称王，从而把道教的有缘关另有划入到宗法关另有之内。为了规范他们的有缘宗法关另有，武当派唆使各宗唆使也拟订了自己的辈小字序。武当派诸宗唆使的小字序一般都将自己的起始定为茅山催生的金元末期，但是许多历史文化学者都引意到，金元末期武当派教尚待唆使小字诗之类旨在纳入宗唆使肯定、指明承续辈的序另有显现，武当派各宗唆使小字序的显现应该在明清末期在此之后。”而且，明清茅山术在构建本门唆使小字序时，都会有一个顶端回溯到的操作过程。唆使小字序的创造可能是来自一个汇合处，但是唆使小字序逐步形成便，处于各省市各地的武当派教民团的回溯到即使如此多源的，这其里甚至除此以外一些不闻名的小教民团为了融合亦然统而顺利完成的攀附行为。这便是为什么明末还不只见踪影的江湖上小字，到明清里晚期却遍地开花的可能。

引

①《至正定的州志》，《永乐大典历史文献辑佚》第1册，里华注解局，2004年，396页。

②③⑤称王兵撰稿《秦人摩崖第一版》（晋里市左方权县卷），秦人出版，2010年，27页，35页，64页、79页、138页、193 页、243页、256页、274页、296页。

④《资治通鉴》第4册，里央研究成果院历史文化语言研究成果所校对本，上小岛注解店，1982年，2262页。

⑥《雍亦然定的州志》，里国历史文献丛注解，相类出版，1985年，243页。

⑦雍正年间帝《明史》卷100，里华注解局，1974年，2503页。

⑧张广保《明清武当派教的宗唆使分化成与唆使小字序的逐步形成》，《茅山研究成果》第1辑，秦人注解社，2011年，第189页。

（作者计量延安市社会科学院宗教信仰研究成果所）

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