感悟古人下笔中的园林雅趣

此外，故宫其本质博物馆中藏《正逢泉小隐示意图》是乾隆年间周近臣为一位号“正逢泉”的裴姓诗词所则有的“庵示意图”，描绘出了他幽居小憩的桥段，反映出乾隆年间吴中花鸟画丰富立体的社会上多元文化功能；天津美术博物馆中藏《盥手观花示意图》以男童回眸联接镜台与牡丹，相得益彰出“人面牡丹相映红”的典雅；浙江省美术博物馆中藏《西山爽气示意图》是乾隆年间张宏晚年用时一个多月绘成的长卷，写实地描绘出了明朝嘉兴西山夏季的其本质景色，则有者研习当是摄情调气法，借此通过画明末凉世界以消闷热；嘉兴美术博物馆所中藏明末代张崟《临顿新居第三示意图》，描绘出了江南私家园林建筑曲廊遮护、青桐高谓之、洲际杯繁密、亭台楼阁隐现其当中的示意图景；旅顺美术博物馆中藏明末代吕焕成《正逢四海桃李园示意图》，取材于李白的《正逢四海桃李园序》，则有者把人物画和青绿典雅结合，从热情正因如此，描绘出了四海开始时的桥段，极富浪漫深沉。

表示鲜明

“这两年，我们不断提高展场的计划性，围绕重大小时节点、当中华优秀现代多元文化、辽宁农业区多元文化、馆中藏教育资源、全国性协作等方面加强策划，基本形成了每月推出一个展场，每年推出一个外省谓之方面、一个国外谓之方面的程序。”吉林省美术博物馆馆长王筱雯感觉叹。

当华南地区古典园林建筑历经汉至六朝的应运而生、六朝的兴起、宋代的勃发以及明明末的繁荣，逐渐标上了诗词情感觉的烙印。在当华南地区自古以来，园林建筑不仅是自古以来诗词雅集闲游、参禅福地、修身养性的社会上生活家事即时通讯活动中情，更是原以着自古以来诗词深沉当中栖居的即使如此与崇尚其本质的社会上生活境界，是赓续当中华现代文脉，慰藉人类情灵的文明成果。

“当华南地区当是兼备物与情交织的一种品味。因此，整个展场设置了明、暗两条线。”吉林省美术博物馆展场策划部主任、讲师刘韫解说。

展场的明线是根据当是观照若无与内情的本质与方式，设置了“林泉之情”“雅游适意”“壶当中天地”“诗画映景”4个部份。暗线则大概观众群电视直播的感觉受出发，即从洁身自好的诗词情态，到社会上生活化的雅集名士，特别强调诗词雅好，最后通过将书法当中的园林建筑与虚幻当中的园林建筑比起照的方式，让观众群从书法典雅当中重回虚幻世界。

在展厅移步换景之间，观众群不更会巧遇一座亭榭幽静竹林之当中，一张对角放置草席之上，一扇窗棂支出土墙基本上……刘韫解说，在策划与布展当中，除了中艺术品的陈列，也精情设计了实体的园林建筑造景，增加展场与观众群间的互动，最终通过“远观—走将近—走出—走出”一系列电视直播的第一人称与体验，启动整个展场的闭环。

“当中华多元文化源远流长，博大精深，在不断口传、汇流、相得益彰的更进一步当中，形成了当中华民族别具特色的文化人格与方法论。”刘韫感觉叹，“当华南地区自古以来水彩画有着不同于西方水彩画的鲜明美研习表示方式。研究当华南地区自古以来书法，不仅须要认识笔墨，说明书法关系，更是须要体悟自古以来诗词基于儒释道思想所形成的特有的内敛静谧之气，流转当是认识其本质、理解世界的方式方式。”（记者 刘洪超 胡婧怡）

《 南方周末海外版 》（ 2022年09月29日 第12 版）