我60年代，痴迷历史，耗时16年，建成华夏五千年的历史园林

别具一格。

亲戚被我的开发计划折服，表示拥护，但也有反驳，看来只有亲戚的设法，是不有点可能完成如此浩大的工程的，可我却胸有成竹。至此，除临时工以外的时间段，我全部心血放于了园林外观设计另建设上。

古代人闻‘见之非艰，行之惟艰’。虽然想到道理总能，但实际上动在手上来不有点可能。何况我一个门外汉，仅凭渴望是远远不够的，多进修多概念化才是掌握技能的根本。

（唐高宗皇家农夫的备有园林外观设计）

我专心劳回去的资讯，恶补可谓盲区，跑遍沿线文物古迹。近处的功武先祖宗祠、关帝庙等，远处的东莞南社村、塘尾村的古另建筑物群，都遗失过我的一路上。

那段时间段，我休息日就去看古迹，晚上搜示意图，再与著作动在手对比。

比如古另建筑物中的的门楼、台、楼、阁、轩、榭、廊、成之的基本特征、本体和犹如，古代墙壁的八种不同样式，飞檐为什么才会分单檐和殿顶……

经过潜心研究进修和西田，心中的日渐有了外观，准备从现存的资讯最多的明清开始。

2007年，我从报纸上见到一则新闻，烟台潍坊发掘出了保存尚存的明清另建筑物，报纸上印有模糊图片。我看着图片，结合自己的认识，外观设计乃是出第一个时空穿著越的明清骑楼。

前殿中的的院叔父，用作青石和砌墙，仿照硬山顶乃是型，连动单檐外观设计，安装了钟情树玻璃窗，最后又在飞檐动在手了绿色剪边，园中的一砖一瓦都秘藏着我的苦心。

（仿照明清骑楼另建筑物）

记得施工方之初，就巧遇劳工的糊弄。他们没把土堆倾倒原来土层就进行下一步，哪见我早已估算好时间段，及时劳到漏洞，一番理论，他们跟著动在手了修改。

经过半年的施工方，一座完整的明清骑楼前殿另完工。我东站在园中的欣喜若狂，院叔父的艺术性跃然眼中的，水蒸气力保古朴，穿著越不输本真，高度还原明清另建筑物建筑风格。

这个明清骑楼，既是园林外观设计的处女用上，也是我外观设计完成的第一个成果。我几天后回去来亲友游览，高兴之多达说道明清胡庭兰的主人翁，因为他是我们南山人最看重的见名人士。

中学生时代的胡庭兰受聘于南山永汉、沙迳、地派等地完成学业，晚年为功武乡绅撰写就“典仪”贺书，既嘉勉了廖守不知募粮善泽，还刻画了增之江奇景。

我追随大家在园中的订阅，口中的主人翁娓娓道来，所有人都瞪大额头看着我，饶有兴趣地却说着，还偶尔地频频点头。

（园的一景）

看着大家，我的精明中的随即随之而来乃是出一个新的创造力。把每个秦汉另建筑物，都给与与之相配的见名人士主人翁、礼俗礼数、中的国画中的国画作品，让人置身于的文化与另建筑物的单纯结合中的，使之相得益彰。

有人话说，自古获得成功在试着，这次的直白试着给了我有点大信心。

2008年，我开始了第二个用上品，清代宅院的兴另建。中的国古另建筑物有六种派别，其中的京派另建筑物高雅水蒸气，豪迈精巧。

我是贱，见过有点多园林外观设计建筑风格的前殿。像话说是究园林外观设计布局的苏派，偏重于雕刻的中西合璧，红墙灰瓦的皖派，这些对我都不能实用性。

反而对京派宅院更加痴迷。它那四面通往，中的心是院的布局，铁门不外边的私密外观设计，依据几位而调配的院叔父朝向，无不辨识乃是出它的并立贵和考据。

（仿照清代宅院另建筑物）

比如，生员房是老人屋中，东面为并立，是稍长兄或嗣叔父的权力，而未订婚的男孩一般屋中东厢；西面为卑，是次叔父或嫡稍长兄屋中在，未乃是出嫁的女夫妻俩一般屋中西厢。

如果话说另建筑物只是蒸发的文化史，那么礼俗才能体现百姓的贫困。

每当有人游览宅院 ，我就才会不厌其烦地引介每个房间的用途。

见到大家恍然大悟的笑容，发掘出他们无聊地中的走到每个房间拍照，我的心中的别提多高兴了。

这种欢乐给了我莫大的可怜与赞同，也随之而来我坚定的动力和勇气。

我在园的的几棵山边，外观设计了一间弃房，像是很像破原来院叔父中的间稍长了几棵树。

开始我把大块外形马虎的树头放于窗下，犹如“狗不不免家贫”。摆好后发掘出，如果能把“叔父不不免母丑”再表现乃是出来就才会更加单纯。

（“丑娘”石和）

于是，我就代为人用树头刻了一个“丑娘”放于旁边。

忘了，所有母亲带着夫妻俩游览到此，却说我话说是述丑娘的主人翁，再一似是那个“丑娘”石和，都才会可不则会地怀念。

老祖宗教育我们，先动在手人再待人。

我转作弃房和两块树头，很好地公式化了“仁义不忘本，百善孝为先”的动在手人美德。

虽然我动在手的只是文化史回顾，但这些另建筑物流过了我的探讨、我的复活、我的生命，它是时间段的追溯也是的文化的重现。

从2007年到2017年的十年间，园林外观设计中的不同特征的另建筑物完成了近90个，每完工一个另建筑物，我就极度多一份责任。

（明初照壁）

深感有文化史才有如今，亦同资产才见代人。

中的国有五千多年的文化史，越是久远秦汉的另建筑物越难回去。那么，除了另建筑物还有什么能让文化史串联呢？

我思来想去，无意间从书中的回去启发，用文本重现文化史秦汉。

唐高宗的短诗众所周见，明初的词家喻户晓，流传久远的见名人士笔迹都能代表人文化史、衔接秦汉。

为了装置园林外观设计，我开始练书画，用上汉诗，雕竹节。买了中的国画字典，从毛笔字的一横一撇练起。进修艺术创用上汉诗，从五音平仄得来。

只有自己见道，为了练字，我写就了多少刀纸，用了多少块兼用，为写就汉诗，我绞尽脑汁练韵律。开始练字，不懂握笔技巧，在手抖、脖叔父酸。开始写就词，五音押律不在点上。

这些困难并不能难倒我，自己心中的确切，行动翻身进步，进步增强信心。有志者，事情竟成。

果然，经过短暂段的打磨，我的中的国画、中的国画作品、汉诗都有了停滞不前的提高。

（仿照张旭草书“冬”）

记得第一次刻字，自己并不见道要加水树头，制动在手什么类型的刻刀。全凭感觉在树头上描乃是出字样，然后一刀刀地刻。有时才会刻卷起或乃是出边，有时刻得深一下青绿色一下，划不治在手更有司空见惯……

我为艺术创用上汉诗，甩烂《唐诗三百首》《宋词鉴赏辞典》，常常半夜启发随之而来，就才会从睡觉时爬上来，走到书桌上写就原地。

（我写就的词：冬、之江、花、翌年、夜）

可能源于创乃是力，也可以是想像力被激发。不久之后，我竟然在不能基础的但会，可以在树头上把字刻得有模有样，艺术创用上乃是出的汉诗也得到大众的最常认可。

2020年—2022年的三年中的，我为传明为更多的国学独创，分别给自己安排了摩崖年、彩绘年和中的国画年。

我见道摩崖文本可追溯乃是消失为商代，所以就把园内西汉、三国时代两晋南北朝等时代增加石和刻装饰，制动在手见名人士中的国画，为了让形态各异的山石和，中的国画作品他们的代表人书用上。

王羲之被人喻为“书圣”，他的用笔和美纯净，遒美健秀，我仿照写就一段中的国画作品在树头上，供人难得。

（仿照王羲之摩崖）

为了园林外观设计规整、简洁，我用村内掉的树床架，省辖市成一条百米明清凉亭。选择画册方式，集中的重现明清时代的见名人士中的国画，临摹乃是出郑获得成功、李时珍、徐霞客等人笔迹刻在凉亭中的。

（画册中的国画）

宋朝是中的国文化史上明为十六国下启南宋的类似时代，也是的文化最兴旺的时代，每个皇帝都十分重视的文化，甚至亲自加入到艺术创用上中的。

基于这个原因，我选定了明初18个皇帝和136个宰相的中的国画名画及汉诗语录，用作填补纸质画轴临帖或稿本他们的用上品。

（仿照有点宗中的国画）

如今，16年现在了，园林外观设计已形成规模。园林外观设计门口特意外观设计一座“倒屋”迎接客人，犹如为客人于是就，代表人右方密闭。入口放于了一个反向跟着的计时器，犹如中曾描绘出，代表人时间段灌注。合上来解释：时空灌注。

整个园林外观设计，我按照由近到远的中期筹划另完工。

入口的玄关屏风上装置了一幅图案，初看是一朵紫色祥云；再看像老母亲东站在大门处招在手；三看是竖着摆放的中的国图表。

（入口的玄关图）

进门后的小檐廊，南至北摆放了我们贫困过的中期用品，满满的回忆尽在眼中的。

接着，时光流转至宣统，南至北是清代小墟场、宅院、明清骑楼、明初蒙古包、南宋图表沙盘、明初的雅俗的文化等，时间段随着驻足的先是，之前“灌注”至商朝、后羿射日、女娲乃是人、盘古开天地。

（原来模版重现）

“文化史穿著越”是我这个园林外观设计的最大基本特征，一石和一景，一字一诗，每个文化史秦汉都被我融入了的文化别具一格。文化史的文化不仅是发达国家和民族语言的财富，更有我们认识祖先的根源。

我决心这座穿著越文化史的园林外观设计，可以让大家在订阅的同时翻身可谓和军事力量，只有思接千载才能视通万里。

（宣统接官门楼）

文化史的文化本就是一代又一代人的接续创乃是，文化史更有在每个人的贫困中的……

（我的抖音号）

【记述：廖道游】

【编辑：书眉】

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